تولیت آستان قدس رضوی بیان کرد؛
اهل‌بیت(ع)؛ بهترین پناهگاه برای بشریت و محور وحدت امت اسلام
یاسر وطن‌پور ازغندی
تولیت آستان قدس رضوی اهل‌بیت(ع) را بهترین پناهگاه برای بشریت و محور وحدت امت اسلام دانست. حجت‌الاسلام‌والمسلمین احمد مروی در گردهمایی زائران اهل سنت که در مدرسه علمیه میرزا جعفر حرم مطهر رضوی برگزار شد، ضمن تسلیت فرارسیدن ایام سوگواری رحلت حضرت محمد مصطفی(ص) و همچنین شهادت امام حسن مجتبی(ع) و امام علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع)، به روایات متون اهل سنت درخصوص فضیلت زیارت و توسل به امام‌رضا(ع) اشاره و اظهار کرد: «اهل‌بیت(ع) بهترین پناهگاه برای بشریت و محور وحدت امت اسلام تحت‌نام «الله» هستند که مسلمانان با تأسی به سیره و سخن آن حضرات می‌توانند ید واحده باشند». وی بااشاره‌به آیه شریفه «قُل لَا أَسئَلُکُم عَلَیهِ أَجراً إِلَّا المَوَدَّةَ فِی‌القُربَی» گفت: «محبت نسبت به اهل‌بیت(ع) تنها جنبه احساسی ندارد. این محبت سفارش و سخن خداوند حکیم است؛ همه دستورات و اوامر الهی حکمتی دارد و هیچ‌گاه خداوند انسان‌ها را به امری احساسی و عاطفی که تأثیری در زندگی و سعادت او نداشته باشد، دعوت نمی‌کند». تولیت آستان قدس رضوی بابیان‌اینکه عشق و ارادت نسبت به خاندان پیامبر(ص) نقطه مشترک تمام فرق و مذاهب اسلامی‌ست، تصریح کرد: «استقبال باشکوه مردم نیشابور از حضرت رضا(ع) که بخشی‌ازآن‌ها اهل سنت بودند، از ریشه تاریخی محبت فرق مختلف مسلمانان نسبت به اهل‌بیت(ع) حکایت دارد». وی درادامه به توطئه‌های دشمنان برای ایجاد اختلاف میان مسلمانان اشاره و ابراز کرد: «دست‌های پلید دشمنان همواره درصدد ایجاد اختلاف و تفرقه میان مسلمانان است و رسالت بزرگ آگاهی‌بخشی به جامعه و به‌ویژه جوانان بر دوش علما و روحانیون مسلمان بوده که از منبر و تریبون برخوردارند». وی رمز موفقیت رسول اکرم(ص) در ایجاد تمدن بزرگ اسلامی را ایجاد اتحاد و وحدت میان قبایل دوران جاهلیت دانست و گفت: «پیامبر گرامی اسلام(ص) با ایجاد وحدت توانست از میان اعراب عقب‌مانده دوران جاهلیت بزرگ‌ترین تمدن بشری را ایجاد کند». وی به آیه شریفه «وَاذکروا نِعمَتَ اللَّهِ عَلَیکم إِذ کنتُم أَعداءً فَأَلَّفَ بَینَ قُلوبِکم فَأَصبَحتُم بِنِعمَتِهِ إِخوانًا» اشاره کرد و گفت: «پروردگار متعال در این آیه شریفه موضوع اتحاد و مبارزه با هرگونه تفرقه در میان مسلمانان را مطرح می‌کند و دوبار تعبیر «نعمت» را درخصوص «وحدت» به‌کار می‌برد که از اهمیت اتحاد مسلمانان ازمنظر اسلام و قرآن حکایت دارد». تولیت آستان قدس رضوی بابیان‌اینکه اگر مسلمانان وحدت داشتند چندمیلیون یهودی صهیونیسم نمی‌توانستند قبله نخست بیش از 1.5میلیارد مسلمان را اشغال کنند، گفت: «تاریخ مسلمانان در صدر اسلام جز عزت، افتخار و شکوه در عرصه‌های مختلف نیست، اما چه شده که امروز شاهد این اتفاقات در دنیای اسلام هستیم؟ امروز از اسرائیل و اروپا سرباز برای کشتن مسلمانان نمی‌آورند؛ بلکه سوگمندانه برای ضربه به اسلام از میان مسلمانان سرباز می‌گیرند و این دردی مضاعف است». وی به جنایت استکبار به‌سرکردگی آمریکا و صهیونیسم در منطقه اشاره و عنوان کرد: «استکبار با اصل اسلام دشمن است و برای او شیعه و سنی تفاوتی نمی‌کند، 20سال آمریکا در افغانستان جنایت کرد و مردم بی‌گناه شیعه و سنی را کشت. دست آمریکا و اسرائیل در جنایات فجیع و گسترده در منطقه ازجمله کشورهای عراق، سوریه، یمن، افغانستان و غیره آشکار است». تولیت آستان قدس رضوی اضافه کرد: «آمریکایی‌ها و صهیونیسم‌ها جنگ‌های منطقه را مدیریت می‌کنند بدون‌اینکه کمترین آسیبی به خودشان برسد، با نقشه آن‌ها و هزینه مسلمانان هزاران زن و مردم مسلمان کشته می‌شوند بدون‌اینکه حتی یک سرباز آمریکایی و اسرائیلی زخمی شود». وی بابیان‌اینکه هرروز دشمنان برای تفرقه‌افکنی میان مسلمانان توطئه‌ای می‌چینند، گفت: «آنچه بازار دشمن را گرم می‌کند و توفیقات دشمن را در اجرای نقشه‌هایش در منطقه افزایش می‌دهد، ناآگاهی، شناخت و دشمن‌نشناسی مسلمانان است». وی به دیدگاه رهبر معظم انقلاب در ایجاد اتحاد میان امت اسلام اشاره و ابراز کرد: «در نگاه رهبری معظم انقلاب، اتحاد جهان اسلام مراتبی دارد که نخستین مرتبه آن عدم تعرض کشورهای اسلامی به سرزمین یکدیگر است؛ استکبار به‌خصوص پس از سرنگونی عثمانی به‌نوعی در میان تمامی کشورهای همسایه در منطقه سرزمین‌های مورد مناقشه‌ای را قرار داده است». تولیت آستان قدس رضوی اتحاد مسلمانان در برابر دشمن مشترک را از دیگر مراتب وحدت جهان اسلام در نگاه رهبری معرفی و اظهار کرد: «کدام انسان واقع‌بین و منصفی در عالم هست که صهیونیسم‌ها را دشمن مشترک مسلمانان نداند؟ اما استکبار و ایادی آن‌هاکه در برخی کشورهای اسلامی حاکم هستند با نفرت‌پراکنی و توطئه سعی دارند ایران را به‌عنوان دشمن مشترک مسلمانان نشان دهند و درمقابل در کشور خود سفارت رژیم غاصب و آدمکش صهیونیستی را با‌افتخار باز می‌کنند؛ آیا امروز حقیقتاً أَشِدَّاءُ عَلَی الْکفَّارِ رُحَمَاءُ بَینَهُمْ است؛ یا به اشداء علی بینهم و رحما الکفار تبدیل شده است؟»