نکوداشت مساجد، نکوداشت اسلام است

اولین بنایی که در کره زمین تاسیس شد در سرزمین مکه همانا مسجد می‌باشد که با انگیزه برکت و هدایت برای تمام جهانیان که با رسالت تمام مردم جهان در پرتو این خانه دارای وحدت و انسجام در برابر شیطان درون و برون خواهند داشت و بر یک قبله اقتدا نموده در سرتاسر جهان که تمام مساجد در هر کشوری به سوی کعبه ندای توحید می‌دهند و در مساجد خدا در مسجد نزدیک‌ترین لحاظ بندگی خود را در سجده به نمایش می‌گذارند. بنابراین بر مبنای قرآن کریم مسجد کارکرد فرامنطقه (بلکه بین‌المللی) می‌باشد و اشخاصی فرصت عمل به فرامین قرآن را در خصوص مدیریت مجدد در گام نخست امام جماعت دارد که زمانی مسجد را با هویت مسجد مدیریت می‌کند که بر اساس نگاه قرآن به ساماندهی مسجد همت نماید که مسجد سفارتخانه اسلام است و سفیر این خانه آسمانی امام جماعت از نگاه امام سجاد می‌باشد. که از جمله بنیادی‌ترین آئین‌نامه امام جماعت در توجه به پویا نمودن مسجد عمل به قرآن کریم و الگو داشتن سیره نبوت و ولایت بدیهی است خواهد بود که پیامبر خدا (ص) خود نیز امام جماعت و مدیر اعزام ائمه جماعت به سایر مساجد بود و به طور جامع و با اشراف به وضعیت مساجد و ائمه جماعت داشتند که زمینه‌ای را فراهم کرده بودند که هر کس با هر رنگی و هر عقیده‌ای و هر مسلکی و اندیشه‌ای که دارند از فضای مسجد بهره گیرند. که پیامبر هم نیز به مقتضی استعداد آنان سخن می‌گفت که عمل کرده خویش صفوف امت اسلام را در مسجد استحکام بخشید که اولین امام جماعت در اسلام رسول خدا(ص) می‌باشد. در سیره ائمه اطهار(ع) ‌یادآور شده است که مساجد را باید تعظیم (نکوداشت مسجد را) چرا که برای بزرگداشت مسجد سفارش (امر) شده است که در نظام جمهوری اسلامی‌هفته نکوداشت مساجد نکوداشت جهان اسلام است چرا که هر جا مسجد است آنجا اسلام است و هر جا اسلام است آنجا مسجد است و دیگر این که اسلام و مسجد لازم و ملزوم یکدیگرند که تعظیم مسجد سبب هویت دینی در جامع رواج دادن است که مسجد را باید بزرگداشت چرا که مسجد خانه متقین و مومنین و مومنات و مسلمین و مسلمات و ملجأ مأمن و گفتمان اجتماعی و موحدان و عابدان و صادقان از دنیای فرش به عرش و از ملک به ملکوت هستند زمانی مسجد را نکوداشت که آحاد ملت با اعتماد کامل هر ساعت و هر روز از مبدأ که مقصدشان مسجد است گام بردارند که همانا در عصر پیامبر (ص) مردم با اعتماد به این خانه پاکی نهاد خالق و مخلوق حرکت می‌کردند. مسجد سازمان نیست که ساعات خاصی در خدمت مردم باشد که باید باور کنیم که دولت و ملت با مسجدی شدن عزت و هویت اعتبار و اعتماد خواهند داشت و آن گاه به تاریخ خواهند پیوست و نه این که مسجد دولتی شود که مسجد با هویت دینی و مردم می‌تواند همچنان در جامعه نقش موثر از خود به نمایش گذارد که انقلاب اسلامی‌مولود مسجد است و استمرار انقلاب اسلامی‌همچنان خواسته به مسجد است لذا برای بزرگداشت مسجد پس دولت و ملت همگام بود و برای آبادانی مسجد با تمام توان مالی و فرهنگ تعاون نمود که این تفکر لازمه تحکیم مساجد در جامعه اسلامی‌خواهد بود که در گام نخست این مجموعه با تدابیر شایسته امام جماعت تحقق خواهد یافت. بدیهی است که ذاتا مسجد نور است، زیبا است، بهترین مکان دنیاست و بهترین خانه هر شهر و محل عروج پیامبر به معراج و محل حکومت و زندگی ولی عصر(عج) ‌و خانه متقین و مومنین و بهترین انسان‌ها و نماد اسلام و اولین نهاد اسلامی‌و اولین بنا در تاریخ و اولین تجلی‌گاه همدلی و صدایی و مقدس‌ترین خانه آسمانی که برکت و هدایت برای عموم مردم جهان با بلندنظری ایفای نقش دارد که به تعبیر قرآن کریم ابراز می‌شود که فرزند آدم در زمان حرکت به سوی آن زیبایی خویش را دریابید که از اخلاق نمازگزاران و مسجدیان است که قرآن کریم یادآور می‌شود مال و فرزند زینت در دنیا برای انسان می‌باشد پس ادب دینی ایجاب می‌کند به هنگام رفتن به مسجد هم با نیرو اقتصادی و هم با کسان و فرزندان به سوی مسجد حرکت باید کرد که با امور اقتصادی زیبایی مسجد و خود را حفظ کنیم و هم با حضور فرزندان و کسان خود صفوف نماز امت پیامبر (ص) تحکیم بخشیم و یا به تعبیر دیگر از زیبایی‌های مسجد تحصیل کرده باشیم که همان گفتن ذکر لااله الاالله و زیبایی‌های سبک زندگی و معارف علوم اسلامی‌را از فضای معنوی مسجد فرا گیریم که خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد. اما این زیبایی جوانمردی می‌طلبد که وقتی انسان مسجد و خدا را زیبا دید دیگر بدون نور آنها به نور دیگری وابسته نخواهد بود. ما زمانی زیبا هستیم که با زیبارویان معیشت کنیم که صد گفتار چون
 نیم‌کردار نیست.