• شماره 3524 -
  • 1404 سه‌شنبه 25 آذر

معاون هماهنگ امور گردشگری و زیارت استانداری فارس:

تجلی زندگی ایرانی در حرم شاه‌چراغ‌(ع) برای گردشگران جذاب است

قاسم توانایی

معاون هماهنگی امور گردشگری و زیارت استانداری فارس بابیان‌اینکه زیست روزمره مردم با حرم شاه‌چراغ‌(ع) گره خورده است، گفت: تجلی زندگی مردم در مجموعه حرم شاه‌چراغ‌(ع) برای گردشگران خارجی و داخلی جذاب است. مهدی پارسایی در جلسه مشترک راهنمایان گردشگری با مسئولین حرم حضرت احمدبن‌موسی‌(ع) و مدیران گردشگری استان بابیان‌اینکه هیچ‌جای ایران نمونه‌ای برای حرم شاه‌چراغ‌(ع) وجود ندارد و این حرم مطهر، بسیار با زندگی عامه مردم عجین شده، اظهار کرد: حرم شاه‌چراغ‌(ع) در شهر شیراز مانند نقطه پرگار است و شهر حول آن تعریف شده. وی ادامه داد: در ذهن و زبان مردم شیراز، فارس و جنوب کشور حرم شاه‌چراغ‌(ع) جایگاه ویژه‌ دارد؛ این حرم با عاشقانه‌های مردم در هم آمیخته و ازاین‌لحاظ نمونه‌ای ندارد. معاون امور گردشگری و زیارت استانداری مجموعه حرم شاه‌چراغ‌(ع) را حاصل انباشت قرن‌ها خردورزی، خردمندی و ارادت مردم و حکام فارس به آستان مقدس اهل‌بیت‌(ع) دانست و افزود: آثار هنری که توسط هنرمندان در دوره‌های مختلف با نیت وقف در حرم تولید شده گنجینه ارزشمندی‌ست که برای گردشگران جذابیت بسیاری دارد و می‌تواند نمایانگر علاقه قلبی و واقعی مردم به این حرم باشد. وی بااشاره‌به‌اینکه نسخ خطی، قرآن‌های بسیارارزشمند خطاطان نامی و اشعار شعرا در جای‌جای حرم شاه‌چراغ‌(ع) میراثی ارزشمند ا‌ست که می‌تواند گردشگران را به‌خود جلب کند، افزود: مجموعه حرم احمدبن‌موسی‌(ع) در حوزه معماری به‌نوعی عصاره سنن تاریخ معماری فارس و جنوب کشور محسوب می‌شود که از جنبه‌های مختلف قابل‌توجه است. از شاخص‌ترین ویژگی‌های معماری حرم شاه‌چراغ‌(ع) استفاده از تکنیک منحصربه‌فرد غنچه گلی در حرم شاه‌چراغ‌(ع)، حرم سید میرمحمد، حرم سید علاءالدین حسین و حرم علی‌بن‌حمزه است. قبل از روش غنچه‌‌گلی، گنبد سروک را در شیراز داشته‌ایم که آخرین‌نمونه آن گنبد سابق حرم سید میرمحمد بوده. باتوجه‌به زلزله‌خیزی شیراز، استفاده از گنبد غنچه‌گلی، ابتکاری جسورانه محسوب می‌شود و بهره‌ ازاین‌روش به‌عنوان عصاره هنر و مهندسی معماران شیراز، در حرم شاه‌چراغ‌(ع) متجلی‌ست. معاون هماهنگی امور گردشگری و زیارت استانداری فارس ابتکار ساخت گنبد در جهان را متعلق به فارسی‌ها و از بناهایی مانند قلعه دختر و آتشکده فیروزآباد دانست و بابیان‌اینکه این سنت همچنان تداوم یافته، ادامه داد: سنت ساخت گنبد در خانواده فصحتی در شیراز جریان دارد و در هیچ نقطه‌ای جز جغرافیای فرهنگی فارس، شاهد این نمونه‌ها نیستیم. پارسایی وجود کاشی جسمی را منحصر به حرم شاه‌چراغ‌(ع) دانست و بااشاره‌به‌اینکه از دیگر جلوه‌های هنری در حرم شاه‌چراغ‌(ع)، کاشی‌کاری و به‌ویژه کاشی گره است، افزود: شاهکار کاشی گره در هشتی‌های ورودی حرم شاه‌چراغ‌(ع) وجود دارد که حدود ۴۰‌سال‌قبل توسط استاد فتح‌الله عدل‌آسا ساخته شده است. وی منبر یکپارچه با سنگ مرمر در شبستان بالاسر حرم شاه‌چراغ‌(ع) اثر استاد عبدالعلی پرنا را یکی از آثار هنری برجسته در حرم شاه‌چراغ‌(ع) خواند و گفت: این منبر که از سنگ یکپارچه مرمر تراشیده شده نسبت به منبر مسجد وکیل که در زمان کریم‌خان زند ساخته شده است ازلحاظ انتخاب نوع سنگ و حجاری برتری دارد. معاون هماهنگی امور گردشگری استانداری آیینه‌کاری‌های استاد زین‌العابدین در ورودی مجموعه حرم و کارهای چوبی در سقف ایوان ورودی حرم را بی‌نظیر خواند و افزود: مجموعه‌اشعار شاعران شیرازی مانند وقار، حکیم، داروی، فرصت الدوله، یزدانی و توحید که درطول‌تاریخ و به‌ویژه در دوره‌های زند و قاجار سروده‌اند و به‌صورت کتیبه در جای‌جای حرم تعبیه شده، خواندنی و دیدنی؛ و بخشی از انباشت هنری موجود در مجموعه حرم به‌شمار می‌روند. وی آثار خوشنویسان برتر فارس در قرون متمادی در حرم شاه‌چراغ‌(ع) را از دیگر آثار ارزشمند موجود در آنجا خواند و گفت: این خوشنویسان مانند خاندان اشرف‌الکتاب یزدی و اشرف‌الکتاب ارسنجانی، فضائلی و استاد محمد نعمتی و استاد چیزفهم در دوره معاصر، به‌نیت تقرب به حضرت احمدبن‌موسی‌(ع) و بهره‌ از شفاعت ایشان نذر و آثار خود را تقدیم کرده‌اند. معاون هماهنگی امور گردشگری و زیارت استانداری فارس تأکید کرد: آشنایی با سنت نذر هنری به‌این‌معناکه هنرمندان رشته‌های مختلف، اوج خلاقیت و سلیقه خود را در حرم شاه‌چراغ‌(ع) به‌کار می‌گیرند و بانی‌هایی از مناطق مختلف از تولید اثر هنری حمایت می‌کنند برای گردشگران بسیارجذاب است و باید بدانند که این سنت، قصه تمام‌شده‌ای در تاریخ نیست و همچنان تداوم دارد. پارسایی شیراز را کانون تولید هنری و آموزش هنرمندان کل منطقه خواند و افزود: حرم‌های مطهر عتبات عالیات مانند حرم امیرالمؤمنین(ع)، حرم امام‌حسین‌(ع) و حرم کاظمین‌(ع) در تمام تاریخ، محل بروز هنر هنرمندان فارس بوده‌اند و اگرچه در سال‌های اخیر، هنرمندان سایر مناطق ایران نیز دراین‌موضوع مشارکت دارند؛ اما هنرمندان فارسی و شیرازی به‌عنوان صاحبان مکتب هنری، عمده آثار هنری در سرزمین عراق را خلق کرده‌اند.

ارسال دیدگاه شما

روزنامه در یک نگاه
هفته نامه سرافرازان
ویژه نامه
بالای صفحه