تولیت آستان قدس رضوی:
رقابتهای انتخاباتی را عرصه مرگ اخلاق نکنید
حسام باقرزاده
تولیت آستان قدس رضوی، ایران اسلامی را کشور امام رضا(ع) دانست و گفت: «کشور امام رضا(ع) باید عرصه مسابقه خدمت به مردم در عرصههای گوناگون و خصوصاً نیازمندان و احسانجویان و مبارزه با فساد و رانتخواری باشد». حجتالاسلاموالمسلمین احمد مروی در مراسم آغاز جشنهای دهه کرامت که در بارگاه مقدس کریمه اهلبیت(س) در قم برگزار شد، ضمن تبریک دهه کرامت و خجسته میلاد حضرت معصومه(س) به آیه 70 سوره اسراء اشاره و به تبیین معنای کرامت پرداخت و اظهار کرد: «کرامت و کریمبودن بهمعنای بزرگواری، بخشندگی، بزرگمنشی و بلندنظری بوده و لقبی مبارک برای کسانیست که دارای همه اوصاف و فضیلتهای ستودنی باشند». حجتالاسلاموالمسلمین مروی بااشارهبهاینکه خداوند متعال بهوسیله انبیاء و اوصیا خواسته این کرامت را در وجود انسانها به فعلیت برساند، ابراز کرد: «بهفعلیترساندن فضیلت ارزشمند کرامت در انسانها یکی از مهمترین وظایف انبیاء و اوصیای الهی بوده است». وی تحقق همه ارزشها و فضیلتهای اخلاقی و اجتماعی را مبتنیبر کرامت انسانها دانست و اظهار کرد: «اگر بهدنبال عدالت، آزادی، فضیلتهای اخلاقی و حاکمکردن آنها در جامعه هستیم، باید فضیلت کرامت را در جامعه زنده کنیم؛ زیرا جامعهای که فاقد این معنا باشد تحقق ارزشها و فضیلتها در آن عملی و مقدور نخواهد بود». تولیت آستان قدس رضوی اظهار کرد: «کسی که کرامت نداشته و عزت خود را از بین برده و اسیر هواهای نفسانی شده باشد، احیای فضیلت اخلاقی در او امری محال است؛ تن به گناه سپردن کرامت انسان را از بین میبرد». حجتالاسلاموالمسلمین مروی گفت: «در فضای اجتماعی نیز جامعهای که دارای کرامت باشد تن به اسارت نمیدهد و زیر بار ظلم و ستم نمیرود؛ لذا مستکبران برای تسلط بر هر جامعهای ابتدا آنها را تحقیر و ذلیل میکنند و اعتمادبهنفس و عزت آنها را میکشند؛ آن جامعهای که عزتنفس ندارد و فاقد کرامت است بهراحتی سلطه استکبار را میپذیرد». وی بابیاناینکه قرآن کریم یکی از راهکارهای فرعون برای تسلط بر مردم را استخفاف آنها بیان میکند، ابراز کرد: «اهلبیت(ع) اصل و ریشه کرم و کرامت و واجد و مصداق اتم و اکمل آن هستند و تمام تلاششان این بوده که این فضیلت اخلاقی و این ودیعه الهی را در میان آحاد مردم و جامعه بهفعلیت برسانند». تولیت آستان قدس رضوی بااشارهبهاینکه ائمه اطهار(ع) همواره بر کرامت و عزت انسانها با زبان و عملشان تأکید داشتند، گفت: «امام رضا(ع) از هر فرصتی برای احیا و زندهکردن کرامت در وجود انسانها استفاده میکردند، زیرا اگر انسانها متوجه این ودیعه شوند دیگر زیر بار مأمونها و فرعونها نخواهند رفت؛ اگر مردم به کرامت بهعنوان ودیعهای الهی توجه داشتند و آنرا زنده میکردند امیرالمؤمنین علی(ع) را در کنار معاویه قرار نمیدادند و معاویه نمیتوانست خود را بهعنوان جانشین و خلیفه پیغمبر(ص) بر مردم مسلط کند». وی ابراز کرد: «انسان کریم کسی را دستخالی رد نمیکند و به نیازها و درخواستهای مردم توجه میکند و این نهتنها درمورد نیازهای مادی که درخصوص نیازهای معنوی و علمی نیز صادق است؛ چه بسیار علما، فقها و بزرگان اسلام که در حوزه علمیه قم از کرامت کریمه اهلبیت حضرت فاطمه معصومه(س) بهرهمند شدند و مسائل پیچیده علمی و فقهی را با توسل به دختر حضرت موسیبنجعفر(ع) حل کردند». تولیت آستان قدس رضوی انتخابات را یکی از مصادیق حفظ کرامت مردم دانست و عنوان کرد: «یک حکومت باکرامت، حکومتی بوده که کرامت مردم را حفظ کند و یکی از مصادیق حفظ کرامت مردم، دخیلبودن آنها در تعیین سرنوشتشان است، حکومت باکرامت باید فرصتهایی را در حوزههای مختلف سیاسی، فرهنگی و اجتماعی برای حضور متعهدانه و تأثیرگذار مردم فراهم کند». وی باتأکیدبراینکه امام خمینی(ره) برای مردم کرامت قائل بودند و نتیجه آن جمهوری اسلامی شد، اظهار کرد: «مقام معظم رهبری، خلف صالح امام خمینی(ره) در روز 14 خرداد 1400 بسیار محکم، منطقی و مستدل جمهوریت که نماد کرامت و عزت مردم است را تبیین کردند». تولیت آستان قدس رضوی بااشارهبه این سخن امام خمینی(ره) که «رأی دادن، یک حق و یک تکلیف است» اظهار کرد: «رأی دادن حق است؛ بهاینمعناست که متصدیان باید بستر حضور مردم و انتخاب مردم را فراهم کنند و این حق مردم است، کسی نمیتواند به این حق تجاوز کند و این حق را از مردم بگیرد و رأی دادن تکلیف است؛ بهآنمعناست که مردم باید از عزت و کرامت خود صیانت کنند همانگونهکه وظیفه داریم گناه و معصیت نکنیم که دچار خواری و پستی نشویم همانگونه باید در عرصههای مختلف انقلابی حضور پیدا و کرامت خود را حفظ کنیم». وی بابیاناینکه کمرنگشدن حضور مردم در عرصه انتخابات موجب طمعورزی دشمن میشود و دشمن جز خفت و خواری ما را نمیخواهد، به لایحه کاپیتولاسیون اشاره و آنرا یکی از مظاهر خواری و پستی ملت دانست و ابراز کرد: «این لایحه را دشمن بر ملت ما تحمیل کرد اما امام(ره) با شجاعت و قدرت تمام در برابر آن ایستاد و از عزت، شخصیت و کرامت مردم دفاع کرد». حجتالاسلاموالمسلمین مروی افزود: «اگر کرامت را حفظ نکنیم، اگر مشارکت را کمرنگ کنیم و اگر بعضی از گلایهها مانع حضور مسئولانه ما در عرصههای مختلف انقلاب شود، خودمان و کشورمان را ضعیف کردیم و به نظاممان لطمه زدهایم». تولیت آستان قدس رضوی درادامه به اهمیت انتخاب اصلح اشاره و اظهار کرد: «ایران اسلامی کشور امام رضا(ع) است، امام رضا(ع) امام ادب، اخلاق، مناظره و تجسم فضیلتهای بشری بودند؛ در کشور امام رضا(ع) نیز باید علم، ادب، گفتوگو، مناظره و حفظ کرامت انسانها باشد». وی بابیاناینکه در کشور امام رضا(ع) حتی کمترین فساد در هر رتبه و جایگاهی قابلقبول نیست، عنوان کرد: «کشور امام رضا(ع) باید عرصه مسابقه خدمت به مردم در عرصههای گوناگون و خصوصاً نیازمندان و احسانجویان و مبارزه با فساد و رانتخواری باشد».
حجتالاسلاموالمسلمین مروی بااشارهبه برگزاری انتخابات ریاستجمهوری در کشور، گفت: «در انتخاب اصلح به ویژگیهای کشور امام رضا(ع) باید توجه شود و کسی مورد انتخاب قرار گیرد که از این خصوصیات برخوردار باشد». متأسفانه در اینروزها که فضای تبلیغات داغ میشود؛ گاهی از مرز ایمان، اخلاق و کرامت اخلاقی پا فراتر گذاشته میشود، این اخلاق کشور امام رضا(ع) نیست». وی بابیاناینکه در مسیر خدایی و در انجام تکلیف الهی هیچ امر غیراخلاقی، غیرانسانی و غیراسلامی موردقبول نیست، گفت: «برای خدا کار کنیم و برای خدا تبلیغات کنیم، برای خدا مردم را دعوت به حضور در انتخابات کنیم اگر کار برای خدا باشد دیگر مسخرهکردن و تحقیر دیگران معنا ندارد». تولیت آستان قدس رضوی بیان کرد: «چرا برخی صحبتها صورت میگیرد که موجب استهزا در میان عام و خاص میشود؟ برنامههای خود و راههای پیشرفت کشور و عبور پیروزمندانه از این گردنههایی که مردم گرفتارشان هستند را بیان کنید. به مدرک و تحصیلات کسی چهکار دارید؟ مردم ننشستند این برنامههای تلویزیونی را تماشا کنند که از یکدیگر مچگیری کنید، البته برخی اخلاق و متانت را رعایت کردند اما برخی دچار هواهای نفسانی شدند». وی خطاب به هواداران نامزدهای مختلف، گفت: «هواداران مراقب باشند نقد، انتقاد و روشنگری باید باشد اما مرز انتقاد، نقد و روشنگری با تمسخر، تحقیر و استهزای دیگران مشخص است، اینها روز قیامت پاسخ دارد. وقتی فیلمی را میسازیم و برنامهای را در شبکههایی مجازی رواج میدهیم و یکنفر را به استهزا میگیریم، باید روز قیامت به خداوند پاسخ دهیم».
حجتالاسلام و المسلمین مروی بابیاناینکه استهزای دیگران با روشنگری، انتقاد و کار تبلیغاتی متفاوت است، تصریح کرد: «روشنگری و نقد باید باشد، جامعهای که در آن نقد، انتقاد و روشنگری نباشد آن جامعه مرده است و آن جامعهای که نقد و روشنگری را با استهزا، تحقیر، تخریب و تمسخر دیگران اشتباه گرفته است، آن جامعه نیز بهلحاظ اخلاقی مرده است». تولیت آستان قدس رضوی بابیاناینکه خداوند در روز قیامت ممکن است از حق خود بگذرد اما از حقالناس نخواهد گذشت، گفت: «بیاخلاقی نسبت به دیگران حقالناس را بهدنبال خواهد داشت، اخلاق اسلامی را در همه حوزهها و عرصهها رعایت کنیم و مردم را با جدال احسن، بیان منطقی و حفظ کرامت انسانها برای حضور در انتخابات تشویق کنیم».